在老黄历 “宜诉讼”“宜和解”“忌词讼” 的事项中，“词讼” 是与司法诉讼、权益纷争相关的核心术语，多见于民事纠纷（如田产、债务）、刑事控告等权益主张节点。传统观念视 “词讼为凶事，涉讼耗心力”，认为词讼需 “择吉时、慎言行、求公正”，并非单纯的维权行为，而是融合择吉选时、文书备办、礼仪规避的文化活动，承载着 “诉求得理、纷争平息” 的愿望，是传统社会 “慎讼息争” 价值观的体现。
一、“词讼” 的核心含义
“词讼” 在老黄历语境中属 “司法纷争与权益主张” 范畴，核心是 “择吉诉理、慎行求平”。“词” 指诉讼文书（状子），“讼” 指当庭辩驳，二者结合涵盖从撰写诉状、提起诉讼到庭审对质、等待判决的完整过程，讲究 “天时（适宜诉讼的时辰日期）、地利（合规的诉讼程序）、人和（有理有据的主张）” 的统一。古人认为 “良辰讼理，理直气顺”，老黄历中 “宜词讼” 的标注，本质是对 “重大纷争需顺天时避凶煞” 的经验传承，盼诉讼过程顺利、裁判公正。
二、词讼的关键仪式流程
传统词讼礼仪注重程序合规与心理祈福结合，核心环节多与诉讼场景紧密相关：
| 流程环节 | 核心内容 | 象征意义 |
|---|---|---|
| 择吉诉告 | 选 “天德”“玉堂” 等黄道吉日，避开 “赤口日”（主斗讼口舌）、“癸日 / 癸时”（彭祖百忌 “癸不词讼，理弱敌强”），优先上午阳气盛时递交诉状，避开与自身生肖相冲日及农历正月初三（赤狗日，易生口角） | 顺时诉告避冲煞，择吉时寓意 “理能胜辞” |
| 备状呈词 | 请文人或讼师撰写诉状，需明注年月、指陈实事，忌称疑或匿名投递（唐律规定匿名告状流二千里）；诉状结尾书 “伏乞青天大人明断”，落款按手印或盖私印，附证据（如契约、证人证词） | 文书合规显诚意，实证为凭助断案，寓意 “诉求有据” |
| 庭审礼仪 | 庭审时按 “原告跪诉、被告跪辩” 礼仪应答，忌打断官员问话，发言需称 “大人”“小人”，忌直呼对方姓名或争吵（违者按 “咆哮公堂” 治罪）；呈递证据需双手捧上，目视官员 | 守礼显敬畏，谨言避祸端，寓意 “庭审有序” |
| 判后息争 | 若判决心服，需立 “服辩” 文状表示认同；若不服可在期限内上诉（如汉代乞鞫期为 3 个月）；无论输赢，结案后需向官府递 “息讼状”，回家后焚香谢神，忌再就此事纠缠 | 服判显明理，息讼求安宁，寓意 “纷争终结” |
三、老黄历 “宜词讼” 的讲究与禁忌
词讼需兼顾择吉与司法规范：优先选晴朗吉日、非农忙时节（方便出庭），避开 “破日”“劫煞日” 及宗族祭祀日（认为动讼不敬祖先）；忌无实证贸然起诉（称 “诬告”，反坐其罪），忌诉讼中辱骂对方或证人，忌孕妇、居丧者参与诉讼（认为 “身带秽气，不利断案”）；现代可灵活调整，如选吉日提交诉讼材料、准备完整证据链，庭审时遵守法庭纪律，既保传统仪式感又契合现代司法程序。最终 “吉日为助缘，有理是根本”，是传统与现代的平衡。